Религия в цивилизации майя (часть-5).

Немного фактов:

Первые сведения:

250 год нашей эры (возвышение цивилизации майя)

Историческая территория:

Центральная Америка (южная Мексика, Гватемала, Белиз)

Последователи:

Когда-то до двух миллионов. Сегодня, большая часть местного населения практикует католицизм, однако небольшая часть населения все еще остается староверующей.

Тексты:

Дрезденская, Мадридская, и Парижская рукописи;

Книги:

Chilam Balam; Popol Vuh; Ритуалы Bacabs

Главные боги:

Itzamná; Kukulcán (Quetzalcóatl); Bolon Tzacab; Chac

Основы религии:

Астрономия, предсказания, человеческие жертвоприношения, многобожие, ритуальные захоронения.

Религия играла важную роль в цивилизации майя.По сути индейцы майя поклонялись природе, они пытались объяснить то или иное природное явление или событие, как божественное деяние. Майя полагали, что наш мир состоит из трех составляющих. Первый мир, это небеса, место, где обитают боги; второй мир, это земля, место, где живут люди; и последний мир, это загробный мир, место упокоения всех мертвых. Существовала и другая теория, по ней земля, это спина гигантской черепахи,  небеса, опять-таки дом богов, подземный мир, все-то же пристанище умерших.

Майя связывали своих богов с природой, немудрено, что многие из них обладали теми или иными способностями по управлению стихиями. Так же многие боги были связаны с сельским хозяйством, это и не удивительно, ведь подавляющая часть местных жителей это крестьяне. Одним из таких богов был Чак. Чак – бог дождя и воды в целом. Чак способен приносить дождь в засуху и наполнять реки водой, вот почему Чак входил в число популярнейших  богов в цивилизации майя. На своих изображениях Чак представал в виде рептилии с клыками и хвостом, в его руках были молнии, а под ногами струилась вода. Так же из так сказать сельскохозяйственных богов можно отметить Kaax'a, бога зерна и плодородия.

Майя истинно верили в свою связь с природой и животным миром, в религии майя каждый человек обладал духом какого-либо животного. Согласно мифам майя, с рождением человека, рождалось и его животное, с идентичной душой и характером. Считалось, что сильнейшие духом люди способны перевоплощаться в свое животное или же меняться с ним телами. Воины и простые крестьяне обладали всего одним духом животного, в свою очередь жрецы и шаманы двумя, а короли и вовсе могли обладать бесчисленным количеством духов и обликов.

По материалам: Религия цивилизации майя

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru