Религия инков – пантеон инков.

Ни для  кого не секрет, что за основу в религии инков бралось два составляющих – почитание единого бога солнца (Инпги) и жертвоприношения на успокоение и милость богов.

Подтверждение сему факту не составит труда отыскать в книге Гарсиласо де ла Вега. Но это далеко не означает, что религия инков заканчивается лишь вере в одного бога.

Так же весьма почитался бог огня Пачакамак, перерождающий всё, что было создано, а затем погибло по каким-либо причинам. Среди главных богов в пантеоне инков выделяются Часка (Венера), Чукуилья (богиня молнии), Ильяна (бог грома), Пачамама (богиня плодородия), Килья (богиня Луны, сестра и жена Солнца, покровительница замужних женщин) и Кон.

У религии инков, как и в христианстве, имелся мифологический образ дьявола — олицетворение всего того, что презиралось инками. Дьявол (Супай) во всём старался противостоять богам и любыми способами напакостить людям. И конечно, он мешал выполнять главные заветы, по которым жили инки: «ама суа» — «не воровать», «ама льюлья» — «не лениться» и «ама келья» — «не лгать».

Инки обожествляли зверей, птиц, растения, поклонялись некоторым пресмыкающимся и земноводным. В число священных животных входили лиса, медведь, пума, кондор, голубь, сокол, змея, жабы и множество других.

Вселенная по версии Инков:

Согласно верованиям инков, вселенная — пача — была создана верховным творцом всего сущего из воды, земли, огня и плоти. Она состояла из трёх миров: высшего мира (ханан пача), где обитали боги небес; внутреннего мира (уку пача), где жили люди, животные, растения и прочая живность; и низшего мира (хурин пача) — царства умерших, живущих в загробном мире (преисподней)  и тех, кто должен был родиться. Связующим звеном между мирами являлись змей – две гигантские змеи. В низшем мире они жили в воде. Выползая во внутренний мир, одна змея, двигаясь вертикально, принимала вид огромного дерева — от земли до неба, другая становилась рекой Укаяли. В высшем мире одна превращалась в радугу (Коиче), другая становилась молнией (Ильяпу).

Преисподняя или низший мир, согласно мифам некоторых племен инков, одновременно являлся и местом происхождения человека. Во многих мифах можно услышать о том, что все люди вышли на свет из лона матери-земли Пачамамы (Госпожи мира), одного из главных женских божеств.

В отличие от других религий центральной Америки (ацтеки, майя) инки не имели концепции периодического перерождения мира, хотя и верили, что потоп, уничтожив одно поколение людей – диких людей, подготовил почву для появления другого поколения – поколения воинов.

Статья по версии: Религия древних цивилизаций – майя, ацтеки, инки.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Инки – вера, солнце, душа.

Было найдено множество различных источников описывающих религию империи Инков.

Это и хроники испанских конкистадоров и записи миссионеров и книги самих инков, например: книга Инки Гарсиласо де ла Вега. Книга последнего представляет особую ценность, так как он, будучи членом императорской семьи, воочию наблюдал религиозные ритуалы инков. Так же в его книге отмечены многие неточности и ошибки, допущенные испанскими авторами, которые мешали правильному пониманию особенностей религиозного мировоззрения Инков.

В книге Гарсиласо де ла Вега утверждается факт о почитании единого Бога. Однако осознанного понятия о Троичной сущности Бога у них не было. Так же он опровергает некоторые другие проводимые испанцами параллели с христианством.

Но с другой стороны, Инка Гарсиласо де ла Вега не согласен и с теми авторами, которые представляли религиозные воззрения Инков слишком примитивно, сравнивая их с религией римлян и древних греков.

Культ солнца у инков:

Обожествление Солнца — явление, распространённое во многих частях света, но инки превзошли в этом все племена и народы, назвав себя «сыновьями Солнца. С именем Солнца в империи инков связаны и две наиболее известные легенды о сотворении государства детей солнца.

Когда-то из озера Титикака вышли супруги (они же — брат и сестра) Манко Капак и Мама Окльо. От своего отца Солнца они получили волшебный золотой жезл. Этот жезл должен был указать им, где следует основать город, которому впоследствии суждено превратиться в столицу великой державы. Долгими и трудными были их поиски. Жезл не реагировал ни на горы, ни на долины, но в один прекрасный день близ холма Уананкауре он вдруг ушёл в землю. Так возникла столица империи инков — город Куско (что означает «пуп» или «сердце»), а Манко Капак воздвиг дворец Кельккампата, руины которого можно увидеть и сегодня.

Другая легенда рассказывает о том, как из пещеры, имевшей четыре окна, вышли четыре пары мужчин и женщин. Мужчины были братьями Айар. Все они решили идти за Солнцем. Трудности неведомого пути не пугали их, так же как и сражения с воинственными племенами, встреченными по дороге. Однако после очередной битвы уцелели лишь Айар Манко и его жена Мама Окльо; остальные или погибли, или превратились в камни. Эта единственная пара дошла до Куско и там основала империю.

На территории огромной империи инков Солнце было известно под различными именами, самое распространенное и популярное из них — Инпги. В некоторых районах империи инков боги Виракоча и Инти воспринимались как одно и то же божество.

Инки были твёрдо уверены в бессмертии души. Они полагали, что любой аристократ, даже совершивший много грешных поступков, в любом случае окажется после смерти в обители Солнца, где царит тепло и изобилие. В обитель солнца могли попасть и рядовые, но добродетельные люди, а грешники-простолюдины попадали в своего рода преисподнюю око-пака, где их ожидал бесконечный холод и голод.

По материалам: легенды цивилизации майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Тольтеки – город великолепия.

Когда после испанского вторжения ацтекские старейшины разговаривали с Бернардино де Саагуна об источниках своих культурных достижений, они заявили, что именно тольтеки «первыми начали строить города».

Тольтеки считались древними гениями, поднявшими культуру на новый уровень. Тольтеки были мудры. Их работы были неповторимы, удивительны и чудесны, их дома были великолепно украшены мозаикой, гладко оштукатурены и просто очень красивы.

На деле старейшины ацтеков описывали великолепный город Тол-лан, возникший во время правления Топилцина Кецалькоатля. О нем помнили как о величайшем достижении урбанизации в человеческой истории. Такое представление сложилось вследствие культурного и художественного богатства периода правления Кецалькоатля.

Из рассказа старейшин:

"Богатства тольтекских полей сыпались как из древнего рога изобилия: все тыквы были очень большими, а некоторые совсем круглыми. И колосья маиса были большими, как жернова, и длинными. Их нельзя было даже обхватить руками. И амаранты — были высоки, как деревья (Амарант – растение, игравшее важную роль в ацтекском земледелии и религиозных ритуалах):

" По ним можно было взбираться вверх. Хлопковые поля были необычайно красочны — ярко-красные, желтые, розовые, фиолетовые, зеленые, лазурные, беловато-коричневые".

Экологическому изобилию соответствовали технологические и художественные достижения тольтеков. Народ Кецалькоатля остался в памяти как общество искусных ремесленников, ювелиров, врачей, астрономов, архитекторов. Ритуальные сооружения строились так, чтобы соответствовать сторонам света: восточное здание было "домом золота", западное — "домом бирюзы", южное — "домом раковин и серебра", северное было выложено красными драгоценными камнями. Культурные достижения этого народа выражены в следующем пассаже:

"Они действительно изобрели все удивительные, драгоценные, чудесные вещи".

Но все эти великолепные урбанистические достижения, космовидения, земледелия и технологии начали приходить в упадок со временем, а до ацтеков дошли лишь крупицы.

По материалам: 2012 конец света.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Копан – древний город майя.

Копан – одно из крупнейших археологических городищ на территории Гондураса.

Копан, расположен на западе Гондураса, в центральной части долины одноимённой реки (Копан), в километре от одноименного городка и в 14 километрах от границы с Гватемалой. Копан, основан в середине второго столетия нашей эры, в период расцвета (VII—VIII веков н. э.) был центром самостоятельного политического объединения майя, охватывавшего территорию современной юго-восточной Гватемалы и юго-западного Гондураса. Копан,  как и большинство других городов цивилизации майя, был оставлен по окончания "золотого века" цивилизации майя.

По данным археологов, сравнительно крупное поселение на месте археологического городища Копан, существовало уже на рубеже эр. Династия Копана была основана К'инич-Йаш-К'ук'-Мо, выходцем из Хуушвица' (Караколь, Белиз), тесно связанным с царями Тикаля. Согласно более поздним записям сохранившимся в Копане, прежде чем воцариться в Копане, К'инич-Йаш-К'ук’-Мо совершил паломничество в далекий Теотиуакан в Мексике, где он получил инсигнии верховной власти. В 426-35 на месте древнего городка он воздвиг дворцово-храмовый комплекс в классическом стиле майя. Потомки К'инич-Йаш-К'ук’-Мо правили Копаном на протяжении последующих 400 лет. Дворцовый комплекс на берегу реки Копан, заложенный еще при основателе династии, со временем превратился в обширное скопление жилищ, храмов, и площадей, известное теперь как Акрополь.

Общая площадь древнего города майя в районе Копана составляет около 24 кв.км, однако территория, находящаяся под охраной существенно меньше. По сути дела, охраняется в настоящее время лишь центральная часть бывшего города. Всего же в районе Копана, насчитывается более 3,5 тысяч различных структур возведенных древними майя. В 1996 году в Копане был открыт Музей скульптуры майя, где собраны предметы культуры цивилизации майя, найденные в Копане.

В самом центре Копана, находится Гран-Плаза (la Gran Plaza или Plaza Principal, по-испански – Большая площадь), ширина которой примерно 75 м. В районе центральной площади находится так называемая Малая пирамида. Между прочим, большинство сооружений Копана чаще обозначаются цифровыми индексами. Так Малая пирамида имеет индекс IV.

Гран-Плазу еще иногда называют, Площадь стел, так как всего здесь находится более десятка стел. Высота многих из них более 3 м. Здесь же находится несколько алтарей весьма примечательного вида. Стелы, изображающие в стилизованной форме правителей города, являются характерной особенностью Копана. Такого количества стел нет больше ни в одном из городов майя.

По материалам:  Города древних майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Легенды и мифы Инков: Садовник и какао.

Как и у других цивилизаций, у народов центральной Америки так же имелись свои мифы, легенды, сказания.

В них описывалась как жизнь простых смертных, так и мифических существ – богов или животных. Огромное внимание в своих легендах индейцы уделяли осознанию законов природы и законов жизни, а также истории сотворения и этапам развития Вселенной.

Сегодня, сказания древней цивилизации позволяют нам оказаться ближе к одной из самых мистических культур за всю историю земли и окунуться в думы и идеи народов  Центральной Америки.

…

У индейцев из поколения в поколение передается легенда об одном талантливом садовнике, который разводил чудесные и красивые сады. В своём саде он вырастил малоприметное деревце и назвал его какао. Плоды этого дерева были продолговатыми, а его семена имели горький вкус. Из этих семян изготавливался удивительный напиток, который разгонял тоску и придавал человеку силу.

Скоро люди стали ценить этот напиток на вес золота и на садовника свалилось огромное богатство, почёт и уважение. Садовник стал зазнаваться и возомнил себя равным богам.

Боги, увидев это, решили его наказать и лишили рассудка. Садовник стал злым и в приступе ярости начал уничтожать весь свой сад кустарник за кустарником, дерево за деревом.

Так он уничтожил все растения, но только одно он не посмел вырубить – этим растением было какао.

По материалам: история цивилизаций Центральной Америки.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Сказания майя: Почему не все животные остались дикими.

Культура цивилизации майя полна контрастов и тайн: великие математики и астрономы, примитивные земледельцы, дружелюбные торговцы и кровожадные воины.

Как и у других цивилизаций, у народов центральной Америки так же имелись свои мифы, легенды, сказки. В них описывалась как жизнь простых смертных, так и мифических существ – богов или животных. Огромное внимание в своих легендах индейцы майя уделяли осознанию законов природы и законов жизни, а также истории сотворения и этапам развития Вселенной.

Сегодня, сказания древней цивилизации позволяют нам оказаться ближе к одной из самых мистических культур за всю историю земли и окунуться в думы и идеи сгинувшего народа  Центральной Америки.

…

Однажды Мам захотел помочь человеку.

Мам сказал, я дам тебе тапира, чтобы ты смог развести стадо, и велел взять веревку, чтобы привязать животное. Но человек вместо веревки взял лиану и связал ею тапира. Тапир, порвал лиану и сбежал.

Тогда Мам дал ему пекари, чтобы тот мог иметь целое стадо. И приказал связать их ноги веревкой.

Но человек опять поступил по-своему и связал животных лианой, и они снова убежали. Тогда Мам дал ему веревку, чтобы человек связал оленя. Но человек и тут поступил, как ему вздумается. Он привязал его за хвост, хвост оленя оторвался и олень убежал. Вот почему у оленя нет хвоста.

Тогда Маму это надоело, и он сказал человеку:

- Теперь я не могу тебе ничем помочь, раз ты позволил всем зверям убежать, но я научу тебя молиться и воскурять копал утренней звезде, и тогда ты сможешь всегда иметь много дичи.

К счастью, был там и другой человек, который сумел связать всех этих животных так, как и следовало это сделать, – и вот почему в мире есть домашние животные. Это были два первых человека, и все индейцы произошли от них. Но одни произошли от первого и потому не имеют домашних животных. Другие происходят от второго и сумели обзавестись стадами животных.

По материалам: мифы и легенды Майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Легенды и мифы ацтеков: Попокатепетль и Истаксиуатль.

Как и у других цивилизаций, у народов центральной Америки так же имелись свои мифы, легенды, сказки.

В них описывалась как жизнь простых смертных, так и мифических существ – богов или животных. Огромное внимание в своих легендах индейцы  майя и ацтеки уделяли осознанию законов природы и законов жизни, а также истории сотворения и этапам развития Вселенной.

Сегодня, сказания древней цивилизации позволяют нам оказаться ближе к одной из самых мистических культур за всю историю земли и окунуться в думы и идеи сгинувшего народа  Центральной Америки.

У одного ацтекского императора была дочь по имени Истаксиуатль. И был у императора один очень сильный и красивый воин, которого звали Попокатепетль.

Однажды, Попокатепетль и Истаксиуатль повстречались и полюбили друг друга . Но император прознал об их чувствах и тогда он решил отправить Попокатепетля на войну в долину Оахака. Он сказал молодому воину, что отдаст ему в жёны свою дочь, когда тот вернется победителем с войны.  Император был уверен, что воин не сможет уцелеть на этой кровавой войне. А на свою дочь у него были другие планы – он решил выдать её замуж за одного знатного человека.

Пока молодой воин отсутствовал, отец сказал своей дочери, что её возлюбленный погиб на поле боя. Истаксиуатль стала мрачнее тучи и вскоре умерла от печали и горя. И когда молодой воин вернулся домой живым и невредимым, то застал лишь мёртвое тело своей возлюбленной.

Тогда он взял её тело на руки и отнёс её на вершину гор. Он положил её на землю, лёг рядом с ней и сам умер от горя и печали.

Боги видели всё, что произошло с ними. И тогда Боги накрыли их снежным одеялом и превратили в горы.

Сегодня Истаксиуатль известна под именем «Спящая Женщина» – гора, в которой различимы очертания лежащей на боку женщины; а Попокатепетль или «Дымящая Гора» – стал вулканом, который до сих пор низвергает пепел и лаву на жителей долины, мстя за смерть своей возлюбленной.

По материалам: Cвященный календарь цивилизации майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru