Сказания и легенды майя:Sac Muyal.

Как и другие цивилизации, индейцы майя создавали рассказы, легенды и басни, в которых они интерпретировали, своим, уникальным способом, создание вселенной и законы жизни. Сегодня, эти истории, позволят нам приблизится к одной из величайших цивилизаций когда-либо жившей на нашей планете.

Когда-то давно Sac Muyal  украл молодую девушку и исчез вместе с нею. Чтобы спасти ее, ее возлюбленный среди деревьев днем и ночью. Внезапно змея пересекла его путь и сказала:

— Я знаю, что ты ищешь, и я хочу помочь тебе. Возьмите часть моей крови, выпей ее, и я стану твоим гидом.

Молодой человек сделал все, как сказала змея, после чего последовал за нею. Однако, змея оказалась ленивой и через некоторое время уснула. Только после того как человек ткнул ее прутиком, змея проснулась. Через некоторое время они достигли настолько плотной лесистой местности, что невозможно было продолжить путь. Молодой человек впал в отчаяние, и тогда к ним подошла пожилая дама и сказала.

— Возьмите эти волосы с моей головы. Потяни их, и вы сможете продолжить свой путь.

Когда он потянул волосы, путь открылся, и они продолжили свой путь, и достигли берега озера. Там они встретили оленя, и олень сказал им:

— Возьми этот камень и брось его в воду, и ты сможешь пересечь озеро.

Молодой человек бросил камень и как будто во сне, его несло на другую сторону озера.  Здесь, орел прилетел к нему и сказал:

— Возьмите мой коготь. Он будет полезен для тебя. Теперь продолжай свой путь.

Молодой человек пошел дальше, и когда он подошел к дереву, падающая капля древесного сока попала ему в глаза, и он ослеп. Тогда жук сказал ему:

— Вотри этот комок земли, и твои глаза снова будут видеть.

Он протер свои глаза и его зрение вернулось. Он продолжил свой путь и остановился перед пещерой, где он увидел старуху, оленя, орла и жука. Старуха сказала ему:

— Твой путь окончен. Войди в пещеру, там ты найдешь ту, которую искал.

Олень сказал:

— Тронь ее  камнем.

Орел сказал:

— Тронь ее когтем.

Жук сказал:

— Потри землей по ее глазам.

Змея сказала:

— Опрысните ее водой со своей бутылочки.

Парень сделал все, что они сказали ему, но упал без сознания. Когда он проснулся, в его руках была похищенная молодая девушка.

По материалам: mayadiscovery.com

Перевод сайта: Юкатан.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Сказания и легенды майя: Голубь.

Как и другие цивилизации, индейцы майя создавали рассказы, легенды и басни, в которых они интерпретировали, своим, уникальным способом, создание вселенной и законы жизни. Сегодня, эти истории, позволят нам приблизится к одной из величайших цивилизаций когда-либо жившей на нашей планете.

Когда-то давно жил на этом свете храбрый и сильный воин. Он любил охотиться и часто гулял по лесу после отлова животных. В одной из таких прогулок он пришел к озеру, и к своему большому удивлению увидел красавицу, плывущую на лодке. Воин влюбился в красавицу с первого взгляда, позже он еще много раз возвращался к озеру, чтобы еще раз увидеть девушку, которую полюбил. Но было напрасно, все, что он видел это блики и отражения на воде. Не зная что делать воин обратился к ведьме и ведьма сказала ему:

— Ты никогда не сможешь ее увидеть, если не превратишь себя в голубя

— Я лишь хочу увидеть ее снова!

— Если ты станешь голубем, то никогда больше не сможешь принять человеческую форму.

— Я лишь хочу увидеть ее снова!

— Если ты хочешь именно этого, я исполню твое желание.

И ведьма вогнала шип в шею воина, и воин стал голубем. Он взлетел и полетел в сторону озера и присел на дерево, так чтобы его не было видно.  Вскоре он увидел женщину и, не в состоянии сдержать себя, он лег ей на колени и ласкал ее тысячу раз.  Женщина взяла его на руки и, погладила его, она заметила шип на шее и вынула его.  Она никогда не должна была делать этого! Голубь опустил голову и рухнул замертво.  Видя это, женщина, в отчаянии всунула шип в шею и превратилась в голубя. С того самого дня она оплакивала смерть своего голубя.

По материалам: Планета Х.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Календари ацтеков и майя. (часть-3).

Большая часть религиозных церемоний ацтеков, включая частые человеческие жертвоприношения, проводились в Большом Храме, расположенном в центре столицы Tenochtitlan.

Каждые 52 года tonalpohualli и xiuhpohualli (календари) соединялись в счете дней. Данное событие было отмечено как Центральноамериканское «столетие». Каждое из таких столетий отмечалось Новой Церемонией Огня.

Это фестиваль, длительностью в 12 дней и включающий в себе пост как символ раскаяния за свои деяния. В начале этого фестиваля все огни в городе гасились – это позволяло людям зародить огонь внутри себя.

В полночь 12-ого дня фестиваля, к жрецу доставлялся заранее выбранный пленный. Жрец наблюдал в ночном небе за огненной звездой, пока та не достигала зенита. После чего, жрец  вырывал сердце из груди заключенного, а на его место вкладывал кусочек дерева (оформленного бирюзой). Данный обряд носил имя – ритуал нового огня, таким образом, жрец зарождал новый огонь и давал старт новому отсчету дней.

Tonalpohualli являлся священным альманахом для ацтеков. Данный ритуальный календарь был задействован в tonalamatl (книга дней), с помощью которой жрец (названный tonalpouque) составлял нечто наподобие гороскопа и выделял благоприятные и неблагоприятные дни цикла. Год альманаха включал 260 дней, каждому из которых назначалась дата, и даровался один из 20 дневных знаков, представленных графически с помощью символов, и чисел от 1 до 13, изображенных точками так, чтобы было невозможно спутать дни. Год альманаха, таким образом составлен из 20 13-дневных недель, с первой неделей, начинающейся на 1-ом крокодиле и заканчивающейся на 13-ом тростнике. Бог или богиня, как полагали, осуществлял контроль над каждым дневным знаком.

По материалам: Загадочная цивилизация майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Календари ацтеков и майя. (часть-2).

Тональпоуалли был календарем подсчета дней. Порожденный древними народами, заметившими, что солнце, пересекает определенный пункт зенита в районе города Копан, раз в 260 дней.

Таким образом, тональпоуалли получил годовой цикл в 260 дней. Данные 260 дней разбивались на 20 периодов, а каждый период содержал в себе 13 дней, именуемых трикины (trecenas). Каждому периоду дали имя, обозначенное иероглифическим знаком, так же каждому трикину был присвоен номер от одного до тринадцати, по верованиям ацтеков над каждым трикином властвовало определенное божество, которое и задавало настроение дня. Записи о данных подсчетах можно обнаружить в книгах tonalamatls, screenfold.

Ацтеки использовали Тональпоуалли в качестве религиозного календаря. Священники использовали календарь, дабы определить благие дни для таких действий как посевная зерновых культур, строительство зданий, и вступление в войну.

В свою очередь xiuhpohualli являлся календарем подсчета лет. Этот календарь, как и грегорианский, имеет 365-дневный годовой цикл. xiuhpohualli также являлся сельскохозяйственным и церемониальным календарем для ацтекского государства. Он был поделен на 18 периодов, каждый такой период содержал в себе 20 дней, именуемых виентинас (veintenas). Оставшиеся пять дней не были отмечены в календаре. Эти дни называли немонтеми (nemontemi). Это был пятидневный период перехода между старым и новым годом, ничего не несущий в себе и ничего не обозначающий. Пятидневный период  немонтеми был оставлен под фестивали. Люди приезжали на фестивали в своей лучшей одежде и принимали участие в пение и танцах. Так же немонтеми являлись днями жертвоприношений, когда жрец жертвовал заранее подготовленные дары, большинство этих жертв были людскими.

Солнечный год являлся центром и основой для сельскохозяйственного календаря, которым ацтеки определяли бесчисленные церемонии и ритуалы, связанные с сельскохозяйственными циклами. Календарь был составлен из 18 месяцев, каждый месяц продолжительностью в 20 дней, также месяца делились на недели, каждый месяц содержал в себе четыре пятидневных недели. Корреляция дат с Григорианским календарем сомнительна, хотя большинство авторов отмечали начало нового годового периода по календарю ацтеков в начале февраля.

По материалам: Тайна планеты Х.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Календари Ацтеков и Майя.

Календари ацтеков и майя, можно ли назвать их схожими или это только первое впечатление?

В календаре ацтеков ритуальный годовой цикл именуемый Тональпоуалли как и майянский Цолькин, формировался из сочетания 13 столбцов и 20 строк,  некоторые названия-имена дней (дат) совпадают в обоих календарях.

Но вот в чем ацтекский календарь действительно отличался от майянского, так это в примитивной системе вычисления и способе записи дат.  Чаще всего, день или некое событие в записях отмечался как прямая дата (число и обозначение дня), в отличие от календаря майя, где любое событие отмечалось сразу с нескольких сторон (число, обозначение, календарный год, описание дня).

Это неоднозначное решение, так как некое событие (например, религиозный праздник), записанное по вышеупомянутой схеме могло отмечаться из года в год. Кроме того имена годовых циклов повторялись с интервалом в 52 года, что еще в большей степени вносило путаницу в календарные записи. Так, например, сравнивая календарные записи ацтеков и испанские летописи, можно заметить множество не состыковок относительно дат тех или иных событий.

Правда, некоторые из этих не состыковок можно было объяснить тем фактом, что в различных городах  ацтеков календарный год начинался в разные дни.  Наиболее широко принятая корреляция календаря ацтеков с христианским юлианским календарем основана на входе Кортеса в ацтекскую столицу 8 ноября 1519 года. Согласно этой корреляции, данная дата в календаре ацтеков отмечалась днем 8 Ветров, девятым днем месяца Куеколли, в первый год тринадцатилетнего цикла.

Ацтеки и Майя, как и все другие, центрально американские цивилизации, верили в периодическое разрушение и возрождение мира. «Календарный Камень» в Национальном музее Антропологии в Мехико, отмечен в своем центре датой  4 Ollin (движение), именно в этот день по расчетам ацтеков должно было произойти очередное перерождение планеты.

Еще одним отличаем ацтекского календаря от календаря майя, являлась двойственность времени. Ацтекский календарь содержал в себе два различных аспекта времени; tonalpohualli и xiuhpohualli. У каждой из этих систем была различная цель.

По материалам: Священный календарь майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Планета Х это не Нибиру?! (часть 3).

А что насчет Нибиру? Уже в бородатом 1976 году на свет вышла спорная книга, под авторством Захария Ситчина, именуемая "Двенадцатая Планета".

Ситчин интерпретировал некоторые древние шумерские клинообразные тексты (самая ранняя из известных форм письма), как буквальный перевод сказаний о происхождении человечества. В этих 6000-летних текстах описывается, как инопланетная цивилизация, именуемая Annunaki, прибыла на землю на своем корабле – планете Нибиру. Это – длинная и увлекательная история, но если брать самое главное, то Аннунаки прибыли на землю с целью создания человечества из генетически модифицированных приматов, и для дальнейшего использования людей в качестве своих рабов.

Когда же Annunaki покидали Землю, они позволили человечеству взять планету под свой контроль, до их возвращения. Все это может показаться слегка надуманным и фантастическим, если взять в расчет то, что данная теория появилась из древних текстов коим шесть тысяч лет.

Работа Ситчина была отвергнута научным сообществом, так  как многие из его методов интерпретации в лучшем случаи являются образными. Однако огромное количество людей восприняли работу Ситчина, как истину и полагают, что Нибиру вместе с Аннунаками вернется в 2012 году.

Важно отметить здесь, что я не подвергаю сомнению археологические, духовные или исторические события доказывающие факт существования  Nibiru, я просто указываю на связь между Планетой Судного Дня, и теорией о Планете Х которая основана на реальных астрономических событиях. Но можно ли проводить связь между Планетой Х и Нибиру и корректно ли сравнивать этих две теории?

Фаталисты цепляются за эти астрономических открытия и интерпретируют их как доказательства существования Nibiru – выдвигая ее как искомую на протяжении многих лет Планету Х. Однако даже если представить, что Нибиру существует на самом деле и направляется к Земле дабы вызвать на нашей планете череду глобальных катаклизмов, выходит очень интересная вещь. По сути Планета Х это неизвестная науке планета или объект планетарных масштабов, базирующийся в пределах Пояса Купера и имеющая собственную орбиту вокруг солнца не как не пересекающуюся с Земной орбитой. А Нибиру, это планета (транспортное средство) напрямую направляющееся к Земле. Да и предположительное место нахождения Нибиру и ее масса явно не совпадает с местом "обитания" и массой Планеты Х.

Сопоставив две теории, можно легко сделать вывод о том, что Планета Х и Нибиру – это совершенно разные вещи. Оба объекта имеют право на жизнь, однако сравнивать их или говорить о том, что Нибиру и есть Планета Х, будет глупо и необоснованно.

По материалам: Священный календарь майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru

Планета Х это не Нибиру?! (часть 2).

Пояс Купера занимает огромную область даже в масштабе галактик, приблизительно 30-50 AU.

Пояс содержит в себе обширное число скалистых и металлических объектов. Самым большим известным телом, является карликовая планета Eris. На протяжении многих лет астрономы наблюдали странные явления в области пояса Купера, ничем кроме как присутствием тела планетарных масштабов не объяснимые. Одной из таких странностей является – "Утес Купера", который расположен в 50 AU. Это – своеобразная конечная точка Пояса Купера, по сравнению самим Поясом Купера за его пределами (за Утесом Купера), наблюдается минимальное количество космических тел. Этот утес не может быть приписан орбитальным резонансам с массивными планетами, такими как Нептун. Большая часть астрономов считает, что резкое сокращение числа космических объектов за пределами пояса Купера, сигнализирует о присутствии в этом районе планеты, возможно столь же большой как Земля.

По итогам проводимых исследований, астрономы предположили, что в районе Пояса Купера находится, объект планетарных масштабов, массой в 70-100 %  от массы Земли, и движущийся по орбитальному кругу на расстоянии приблизительно в 100-200 AU от Солнца. Существование данного объекта объясняет отклонения в орбитальном пути, некоторых тел в пределах Пояса Купера и тел расположенных в районе Нептуна.

По материалам:  Ацтеки, Инки, Майя.

Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск подготовленплагином wordpress для subscribe.ru